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miércoles, 16 de marzo de 2016

Con mis palabras (parte 7)



Hola, 

parece que logré convertir este blog en un 
video blog :)

y voy a aprender y mejorarme siempre, 
porque la escritura (la lectura) se ha sobre-valorado demasiado y quiero evitar de fomentar ese prejuicio positivo con mis posts, aunque se que escribir me sale mejor, por ahora...

en fin, voy aprendiendo.
Como siempre os dejo los enlaces a los videos anteriores:

series  1  -.-  2  -.-  3  -.-  4  -.-  5  -.-  6 
















(comentarios y enlace al texto completo)












Sinsentidos en declaración de UNESCO
































(ver enlaces en las info sobre las razones para ser vagan@s y otras recetas)


















martes, 8 de marzo de 2016

Otro día de la etiqueta de mujer que se nos atribuye



Que termine pronto este día insensato, instrumental e ignorante. Día del estereotipo de mujer que el poder necesita y la gente ingenua acepta y venera, día del estereotipo en que el humano vacío de memoria propia, vacío de ideales sinceros, vació de conciencia, se identifica. Que termine la farsa del mundo educado y cobarde. Que se vende al primer mentiroso ambulante que encuentra, gritando, cual repetidor, su mentira. Que termine esta farsa que sigue, año tras año, un carnaval esfumado, para así vaciarlo - por fin - de sentido y mantener el apego a la máscara, sin miedo, sin peligro. Aquella máscara grotesca y macabra, ya inofensiva, que esconde el humano afán de condescendencia, de servidumbre activa con anexa oportuna ilusión de rescate. Que se lanza a la calle, como fiera de cartón, en este día. Alabando exaltada su ingreso como pieza del gran sistema y llorando lutos escogidos, hasta encontrar descanso en el alcohol, al caer de la noche, dando un sentido incluso a la ilusión de una quimera de sensualidad masculina de pago, extenta de pasión y, por lo tanto, inofensiva. Así la máscara consume su dia de ilusión hasta el cansancio. Sombra entre las sombras. Flor arrancada que muere hoy, ostentada en función meramente decorativa. Parte del espectáculo imperante. Voz entre voces de un mismo engaño. Orgullosa del papel que le han asignado. Entre miles iguales. Expresión solemne de la nueva etiqueta obtenida, y deseosa de asimilar las próximas consignas. Expresión ingenua de su misma derrota, disuelta en eslóganes corales que aprendió y cree de haber ideado. Instrumento humano de expresividad mediática, rostro fugaz en el montón y viva parte del montaje del espectáculo masivo. Convencida de haber conquistado las pantallas que la necesitan, que esperaban su contribución al triste festín. A la periódica marcha multitudinaria, al derroche de su energía, a la omologación. A esa entrega religiosa típica de las conmemoraciones. Al éxtasis del tumulto programado, que ocupe circuitos establecidos, que ansíe ser parte del proyecto calculado. Que se deje ver, que sea de ejemplo. Que desprecie y amenaze a la oveja negra que no participa. Que levante su voz y sus carteles, que se pinte el cuerpo, que encarne el mensaje y difunda el estereotipo de emancipación interiorizado. Que no se calle. Que anime. Que baile, que llore, que se esmere. Payasa complaciente, al ataque fantasioso de supuestos enemigos, pidiendo más armas ilusorias al estado que enmarca su vida legiferando sin parar. Gracias al aturdimiento general. Al entusiasmo dogmatico y simplista. A la ruidosa incosciencia colectiva. Al calendario programado que seguir, un día como hoy.


lunes, 7 de marzo de 2016

Nosotros estamos aquí porque vosotros estuvisteis allí






He leído a mi manera 
algo acerca de este interesante personaje,

la princesa Sarah Forbes Bonetta.





Mi manera es la de buscar informaciones sobre un personaje o acontecimiento (del que leo en las redes sociales, por ejemplo) 

tomando en cuenta varias fuentes diferentes, para saber como se percibe y se explica en Europa y Africa o America, por ejemplo.


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Leo algo en español en el blog Misterio Londres:

<<  Sara Bonetta Forbes (o Forbes Bonetta) fue una princesa yoruba que llegó a ser ahijada de la reina Victoria. Huérfana a una temprana edad y esclavizada por el rey de Dahomey, su vida se cruza con la del capitán Frederick E. Forbes, que logra convencer a su captor de que la ofrezca como regalo para la reina de Inglaterra (será este capitán el que la rebautice como Sarah Forbes Bonetta —HMS Bonetta era el nombre del barco). 

La historia parece que tuvo bastante repercusión en la época, y estaba enmarcada en el proceso de persecución de la trata de esclavos. Por supuesto, la reina Victoria decide hacerse cargo de su educación y protección, y es enviada a una escuela en Sierra Leona, aunque poco después regresaría a Inglaterra.

Desde el primer momento la niña da muestras de una inteligencia excepcional: aprende inglés con mucha facilidad, y tiene especial aptitud para la música; supera ampliamente a los niños de su edad y causa admiración en sus profesores.

A los 18 años recibe una propuesta de matrimonio de parte de James Davies, un riquísimo hombre de negocios que vive en Inglaterra. A pesar de las reticencias iniciales, la boda termina celebrándose en Brighton, y la ceremonia se convierte en un gran acontecimiento. Se trasladan a vivir a Lagos, y recibirá permiso real para llamar Victoria a su primera hija, que también será ahijada de la reina.


Aunque no he podido encontrar información de ella en castellano, su historia es muy interesante: ni en el arte, la literatura o la política de la época se encuentran personajes de origen africano, pero eran más comunes en la Inglaterra victoriana de lo que pueda parecer. Porque si bien el siglo XIX supone el fin de la esclavitud y el comercio de personas en el Imperio Británico, el florecimiento del “racismo científico”, o el colonialismo, no ayudó a darles visibilidad. La figura de Sarah Bonetta Forbes es probablemente muy romántica —la princesa africana, su genio superior; también el punto de paternalismo colonial— pero debe haber muchas otras historias, quizás más prosaicas, de negros británicos victorianos. >>



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Veo en YouTube comentarios contrariados escritos por internautas afroamercanos debajo de un video en que habla la guía oficial de un museo...


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Y luego encuentro algo más, una entrevista que profundiza el tema, en lo posible (en inglés, pero las fotos lo dicen todo), en un articulo a primera vista divertido y reaccionario, en el sitio web OkAfrica:

<< En su ultimo proyecto, la fotografa Ghaniana-Británica 

Heather Agyepong 

re imagina a Sarah Forbes Bonetta a través de una mirada contemporanea. 

"Creo que la mujer negra ha sido encasillada en estereotipos a lo largo de la historia y espero que este proyecto fomente el debate hacia una presentación matizada... y se sume a un debate más abierto" afirma. >>






sábado, 5 de marzo de 2016

Jane Goodall sobre maternidad o crianza




Me encanta esta frase de

Jane Goodall

La traduzco sin comentar:




<< Una cosa que aprendí observando los chimpancés 
con sus pequeños
es que tener un niño debería ser algo divertido. >>



martes, 1 de marzo de 2016

Con mis palabras (parte 6)




Heme aquí con otra serie de videos,

os dejo los enlaces de las paginas anteriores:

Con mis palabras, 
partes 1 - 2 - 3 - 4 - 5

y seguimos....















































































viernes, 12 de febrero de 2016

Con mis palabras (parte 5)




Continuo agregando vídeos, 

los anteriores se encuentran aquí:

Parte 1
Parte 2
Parte 3
Parte 4

...y se pueden consultar las listas de reproducción de mi Canal.
















Feminismo misionero y aniquilación de culturas



Cientificas mujeres y prejuicio positivo




Prejuicios acerca de la tipologia de consumo y el género de l@s consumidor@s



No creo que las mujeres mexicanas necesiten que la ONU les enseñe a vivir y amar




Alda Merini



Como se forman las relaciones disfuncionales que pueden acabar en tragedias



Frases de Camille Paglia que encuentro interesantes





Presentación de la página Facebook del blog Mujer y actitud responsable




El trabajo asalariado no es un factor de emancipación para la mujer
El ejemplo de la economía familiar en un matriarcado y mis consideraciones







 


Continua...


La abuela Margarita




Muy bonito el video,

como ella explica 
y las frases que escogieron.








domingo, 7 de febrero de 2016

Néstor Blanco entrevista a Prado Esteban Diezma




Me encanta esta entrevista,
considero importante compartirla 
y solamente aclaro unas cosas que pienso personalmente:



  • Sería muy interesante que se oyera en Latinoamérica. Que las mujeres latinas pensaran (como sugería en un vídeo mío) que al seguirle la corriente a las activistas o autoras europeas más comunes o a los planes institucionales que les llegan de gobiernos cómplices con los planes de Naciones Unidas o de canales similares, se pueden meter en algo que no les beneficie. Tampoco les beneficia el interiorizar las indicaciones de los libros que transmiten la clásica versión acerca de la emancipación de la mujer latina, relacionada solamente con el sistema establecido por las colonias y sucesivas consecuencias. Oír mas voces diferentes pudiera ser una prioridad importante y un incentivo para poder reconstruir su propia historia de forma mas autóctona, además de forjarse una imagen de sí mismas realmente autóctona y real.


  • A diferencia de Prado, creo que todavía existan grupos humanos no sujetos a este sistema deshumanizado y son los pueblos aborígenes supervivientes, que se están enfrentando a la invasión de las sociedades civilizadas y todavía resisten.


  • Debido a que este blog nació con este proposito especifico, añado que, si bien entiendo que hubo y hay un plan de sometimiento y manipulación del ser humano, lo más interesante en mi opinión sería analizar detenidamente nuestras debilidades y necesidades emocionales que han hecho posible que se llegara a tal punto de adoctrinamiento y domesticación.


Os dejo con la excelente explicación de Prado Esteban Diezma






miércoles, 3 de febrero de 2016

The Flower Power



Hoy vi esta foto y me acordé de mi 
antiguo post

Derechos civiles: la contribución de las mujeres... DE LOS DOS LADOS

Así que quise agregarla al blog, 
como opuesto y no contrario  :D

Y voy a añadir un poco de historia de la foto.



The Flower Power (Bernie Boston)


El Flower Power fue un movimiento hippie que nació en California en 1966 para protestar en contra de la Guerra de Vietnam. Proclamaba la no violencia y en sus manifestaciones utilizaban globos y flores.

Durante una marcha en Washington, les fue impedido el paso por un contingente de 2500 soldados armados y los manifestantes decidieron a manera de acto simbólico colocar una flor en los cañones de sus fusiles.

Uno de estos momentos fue inmortalizado por el fotógrafo Bernie Boston. Curiosamente los editores del diario no la consideraron una foto relevante y la archivaron; pero Bernie la envió a varios concursos de fotografía con el nombre de "The Flower Power", donde ganó una serie de galardones y se convirtió en un ícono de la época.


lunes, 1 de febrero de 2016

Si ellos llevaran minifalda





Antes que nada aclaro que el propósito de esta publicidad no lo comparto,
:D
pero es muy divertida y me ayuda a mostrar lo que decía en mi post sobre el sexismo en la vestimenta elegante occidental,
tema que he tratado porque vivimos en una burbuja de ilusiones en cuanto a libertad sexual, nos convencimos de que la libertad de la mujer sea el poder manifestar su exihbicionismo y sufrir para considerarse atractiva (ejemplo: minifalda que exhibe la necesidad constante de depilación y dieta, tacones incómodos, maquillaje), dando una imagen opuesta a la de sentirse cómoda con su sexualidad, llevando siempre ropa ajustada y mostrando partes de desnudez mientras está al lado de hombres serios e hiper tapados en sus trajes, que llevan zapatos cómodos y no por eso se consideran poco interesantes.



Siempre he pensado que deberían grabar una película al revés, para ver el efecto que hace, y este clip se acerca parcialmente a mi idea: